Discours du fondateur

Pour moi, l'Institut de culture euro-asiatique était une évidence puisque je forme des étudiants chinois à l'interculturalité. Une telle organisation manquait dans le paysage associatif tant en Europe qu'en Asie. C'est désormais une réalité, nous allons pouvoir échanger entre nos deux continents et nous rapprocher sous l'angle positif de la culture. C'est une organisation de la société civile qui remplit cette mission. Cet aspect est, à mon avis, très important.

J'espère que vous, qui nous rejoignez aujourd'hui, ressentirez la même excitation que moi. Avec l'Institut de Culture Euro-Asiatique, nous commençons une nouvelle exploration culturelle. J'avoue que les choses ont bien changé depuis l'âge d'or de nos aventuriers modernes au début du 20ème siècle (René Caillé, Pierre Loti…) ou dans la Chine ancienne avec Zhang Qian et Zheng He. Nous n'allons pas prendre des bateaux, monter des chameaux, et je ne sais quoi d'autre ! La mondialisation a bouleversé nos relations. L'altérité s'est transformée en une expérience singulière.

L'Institut de la culture euro-asiatique est une connexion entre deux civilisations différentes. La civilisation chinoise est à bien des égards à l'opposé de la civilisation européenne. Victor Segalen, voyageur de l'esthétique de la diversité, l'avait mesuré lors de ses pérégrinations en Chine. 

Cela reste vrai malgré la mondialisation, l'émergence de nouvelles générations et la peur de la standardisation. Cette diversité culturelle entre nos deux continents reste observable. J'ai pu l'observer, non seulement sur les classiques culturels (alimentation, communication, etc.), mais aussi sur le plan académique. Par exemple, « l'involution » est un nouveau phénomène caractéristique que vous découvrirez en côtoyant une brillante jeunesse chinoise. 

Dans ce contexte, la mission de l'Institut est de favoriser les échanges d'étudiants entre les deux continents. C'est une invitation, selon une citation de Victor Segalen, à « honorer l'homme dans l'homme et le reste dans sa diversité ».

L'Institut de Culture Euro-Asiatique est la mise en œuvre concrète du dialogue des civilisations. A vol d'oiseau, Paris et Pékin sont distants de plus de 8 217 km. Pour de nombreux Européens, l'Asie est perçue, à tort ou à raison, comme un pays exotique. L'éloignement géographique joue sur notre imaginaire : tout est mystérieux ! Le regard de l'Asie sur l'Europe est parfois le résultat de ce même processus de rêverie.

L'absence ou la mauvaise connaissance de l'autre présente un danger que certains ont théorisé comme un choc des civilisations. Dans l'histoire de l'humanité, les conflits sont nés d'incompréhensions et du manque d'espace pour le dialogue.

Or, le monde d'aujourd'hui, comme l'a remarquablement étudié le philosophe Edouard Glissant, est un monde entier (« Agis à ta place, pense avec le monde ») symbolisé par l'état de mondialité et de relation, c'est-à-dire l'interpénétration des cultures. .

Avec les fondateurs, nous croyons au partage, nous croyons à l'échange. Nous travaillons pour respecter les cultures de chaque civilisation. Nous encourageons l'altérité et la civilisation de l'universel (l'apport de chaque civilisation à l'humanité).

Telles sont les valeurs portées par cette institution pour les jeunes et les étudiants de ces deux grands continents.

Nous vous souhaitons la bienvenue !

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